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자해 공갈단
박현욱/ 노동예술단 선언 ‘몸짓선언’

공장 한 켠, 컨테이너 연습실에서 노동자 몇 명이 투쟁가에 맞춰서 율동을 하고 있었다. 가만히 서서 손으로만 하는 투쟁 율동이었다. 몇 년째 투쟁가에 맞춰서 손으로 율동을 하는 것 이상의 진전이 없다는 거다. 민중가요를 만들고 부르는 사람들은 어느 정도 있는데 몸으로 표현하는 문선에 대해서 좀 더 적극적으로 고민해 줄 활동가가 절실하다는 말을 전하며, “니가 춤추는 것을 봤다. 많은 노동자들에게 상당한 힘이 될 것이다. 지금 많은 현장 율동패들이 매우 목말라하고 있다”고 했다.
억압 받는 민중의 저항과 투쟁을 몸으로 표현하는 춤. 투쟁에 지쳐 있거나 힘들어하거나 또는 싸울 엄두조차 못 내는 많은 사람들에게 힘과 용기를 주는 춤을 만들고, 그걸 무기로 싸우려는 사람들을 모으고 그네들에게 내용을 공급하는 일은 그렇게 시작됐다.

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“근데 너 왜 그렇게 혼자 다니냐? 팀을 만들어야 하지 않아?”

지금은 고인이 된 김종배 선배가 강원도의 한 노동조합에서 교육을 마치고 돌아오는 차 안에서 던진 말이다. 오랜 시간을 학교라는 곳에서 공부(?)라는 것을 하지만 정작 노동자로서 살아가기 위한 방법, 자신의 권리를 지키기 위해 노동조합을 만들 권리가 있으며 싸울 수 있는 권리가 있다는 사실과 그 방법을 배우는 건 거의 전무하다. 그래서 민주노조 활동에서 교육은 매우 중요하다. 전노협 시절부터 민주노조운동을 해 온 이 선배 역시 그때 민주노총 공공연맹의 교육 담당자로서 많은 교육을 다니고 있었고, 특히 ‘노동자 문화’에 대한 교육이 매우 중요함을 알고 있었다. 그래서 현장에서 교육을 할 때 자기 시간의 반을 내어 줘서라도 노동가요나 율동을 통한 노동자 문화 교육 프로그램을 자주 진행했다. 매우 더운 여름날이었는데, 그날도 그 선배의 교육에 앞서 기타를 들고 ‘노동가요와 율동’ 교육을 하러 함께 갔다 오는 길이었다.

그 질문에 선뜻 대답을 못했다. 혼자서 춤을 만들어 현장에서 가르치고 또 노동자 문화나 노동가요 등에 대해 교육을 하러는 다녔지만 ‘팀’을 만든다는 것은 여러 가지로 생각하기 어려운 문제였다.

“돈이나 사무실 마련 같은 것이 어려운 거니? 지금 네가 하는 활동이 우리 운동에서 매우 중요하다. 돈이나 사무실이 문제면 내가 어떻게든 해 볼 테니 무조건 팀을 만들어 봐라.”

그것이 그 선배에게 들은 마지막 말이었다. 그렇게 하겠다는 말을 못한 채 헤어지고 나서 며칠 뒤, 여름의 끝자락 무렵 그 선배는 영원히 우리 곁을 떠났다. 무리한 일정 때문에 과로를 한 것이 교통사고를 불러온 것이다. 지난해가 바로 10주기가 되는 해였다. 김종배 선배를 보내기 위해 모란공원으로 가는 차 안에서, 나를 문화 활동으로 이끌어 준 최도은 선배와 함께 그 선배가 남긴 말대로 ‘무조건’ 팀을 만들어 보기로 했다. 평소에 눈여겨보던 동지들과 함께 ‘몸짓선언’이라는 팀을 꾸려서 기존에 있던 ‘노래선언’과 함께 ‘노동예술단 선언’이란 팀을 만들었다. 사실… … 얼마나 갈 수 있을까 하는 생각을 하며… ….

그렇게 시작한 우리 ‘선언’이 가장 주력했던 일은 현장 문화패의 조직 또는 복원이었다. 민주노조운동의 힘의 바탕엔 다양한 현장 문화 소모임의 힘이 있었다. 현장의 노동자 문화가 바로 서는 것이 결국 민주노조운동을 강하게 한다. 그리고 노동 현장의 문화를 노동자 문화로 발전시키는 주인공들이 바로 현장 문화패였다. 하지만 신자유주의가 본격화되고 민주노조운동이 여러 가지 어려움을 겪게 되면서 현장의 노동자 문화패들도 많이 사라져 가고 있었다. 그것을 다시 활성화시키는 것이 우리의 가장 큰 역할이었지만, 사람들은 사실 우리를 ‘문화 선전 공연팀’으로 더 많이 알고 있다.

“몸짓선언 동지들 춤 봤으니까 이제 또 일주일 버틸 약발을 받았네요, 헤헤헤.”
징글징글한 장기 투쟁. 최저 임금도 겨우 받으면서 팔다리가 만신창이가 되도록 엄청난 노동 강도에 시달리는데도, 그나마 그거라도 지킬라치면 300일, 500일, 1,000일 도무지 언제 끝날지 모를 날들을 싸워야 한다. 여름에는 30도가 넘는 뜨거운 아스팔트에서 하루 종일 집회하고 용역 깡패들과 엉켜 싸우고, 겨울이면 영하의 얼음장 같은 비닐천 안에서 밤을 지새우는 동지들이 우리의 춤 한 번으로 일주일 버틸 힘을 얻는다고 하니… … 정말 표정 관리 안 된다. 속으로는 울고 싶은데도, 민망해서 고개를 떨구고 싶은데도 괜히 더 크게 웃는다. “우리의 노래가 한그릇 밥이면 좋겠네” 하는 어느 노랫말처럼 우리 춤이 힘든 투쟁에 한그릇 밥이 될 수 있다면… ….

“○○○ 동지가 너희들을 제일 보고 싶단다. 꼭 좀 와 줘라… ….”

구로의 한 공장에서 민주노조운동을 하던 노동자들이 쫓겨났다. 공장은 시커먼 옷을 입은 용역 깡패들이 점령하고 있고 공장 철문 앞에서 한 노동자가 천막 하나 치지 못한 채 땡볕에 자리 하나 깔고 누워 단식을 하고 있었다. 물론 용역 깡패들과 사측의 일상적 괴롭힘에 시달리면서… …. 단식 50일째… …. 말 몇마디 내뱉을 기운마저 다 써 버린 그 노동자에게 누가 보고 싶냐고 물었더니 “몸짓선언 춤을 보고 싶다” 했단다. 굳게 닫힌 철문 앞에 우산 하나로 겨우 햇볕만 가린채 꼼짝 못하고 누워 있는 그 동지를 등지고, 집회하고 있는 대오를 보고 춤을 춘다. 눈물이 흐르려 할수록 이를 더 꽉 깨문 채… …. 마음을 흩트리지 않으려고 집중을 하다가 춤 동작 때문에 뒤를 돌아보게 되었는데 반듯이 누운 채 고개만 틀어서 우리의 춤추는 뒷모습을 보고 있던 그 동지와 눈이 마주쳤다. 어금니를 깨물며 참아 두었던 눈물이 터져 나왔다.

난 의사들한테 구박을 많이 받는다. 치과에선 도대체 뭘 하길래 어금니에 이렇게 금이 가고, 때워 놓은 게 그렇게 쉽게 부서지냐는 말을 듣는다. 근육이나 인대 통증 때문에 가는 병원의 의사 선배는 아무리 치료해도 낫질 않는다고 ‘자해 공갈단’이라고 핀잔을 준다. 투쟁의 춤이기 때문에 그 동작이 매우 극단적인 경우가 많다. 순간의 힘을 집중해서 뿜어내야 할 때 어금니를 꽉 깨무는 버릇이 생겼고 아무리 몸 풀기를 해도 근육이 얼어붙는 영하의 날씨엔 근육이나 인대를 금방 다친다.

공연을 하고 무대에서 내려오면, 특히 공기가 차고 건조한 겨울에는 입안에서 피맛이 감돈다. 30도를 웃도는 날의 아스팔트는 불덩어리같다. 그 위에서 춤을 추다 가끔 자세를 낮추고 코와 입이 아스팔트 근처에 닿게 되는 동작을 할 때면, 거친 숨을 몰아쉬기 때문에 불덩어리를 폐 속으로 집어넣는 기분이다. 황사 철이나 건조한 가을엔 그 때문에 또 폐가 찢어지는 고통이 느껴지기도 한다. - 다음 호에 이어집니다.